话说天地未开之时，宇宙本为混沌，无天无地，无生无灵，无善恶美丑，无恩怨纠葛，无始无终。为求圆满，混沌之中孕育着的无穷灵气在变化之中又孕育出许多强大生灵，这些生灵在变化中生又在变化中亡，各有天性，却又不知天数。

不知何时，鸿钧老祖修“玄清气”，大道显化，收下弟子盘古，女娲，东皇太一，于混沌之中讲大道，阐述造化之门，讲如何开天辟地，定地水火风，每次开讲大道之时，无数仙、妖，各种存在，皆来听讲。

西方准提道人和接引道人两位教主，旁听侧悟，悟出开天辟地，动转造化之皮毛而生神通。

鸿钧讲道，分发圣位。鸿钧老祖将鸿蒙紫气分发三大亲传弟子盘古、女娲、东皇太一之外，另外四道紫气甩给混鲲祖师，通天教主，准提道人及接引道人，自此顺应天数，七圣归位。

鸿钧老祖于分宝岩散宝，大弟子盘古得太极图、盘古幡，二弟子女娲得红绣球，三弟子东皇太一得混沌钟，其余圣人加持青莲宝色旗、离地焰光旗，神杵等诸多法宝。

盘古于混沌之中,遵从鸿均老祖法旨，以盘古幡劈开混沌，由此分清乾坤，开辟洪荒，演变出六道轮回，生生不息。

盘古终因无力支撑开天之力而薨，元神一分为三，化为盘古三清，即元始天尊、太上老君、灵宝道君三位圣人。

太上老君顶天地玄黄玲珑塔，持太极图定地水火风，使得无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦演化出万物。

盘古身体精血大部分变化为帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、龠兹十二祖巫，其余则流转于六道轮回之中。

鸿蒙开辟，无穷无尽的世界也相继产生，但却一片洪荒，然而洪荒之中却已形成天、地、人三界，且在六道轮回附近。

女娲圣人又遵从鸿钧老祖法旨，捏土造人，人类开始繁衍生息，同时创立妖教，女娲则成为妖教教主，人妖两道合二为一。

东皇太一也遵从鸿钧法旨，带领上古妖族，一部分成为上古天庭，一部分成为下界子民，并立下天条，自己则成为第一位妖皇。此时的妖族俨然是三界正统，但东皇太一却忌惮女娲圣人，是以女娲也不插手上古天庭之事，不管妖皇废立。

至此，鸿蒙初成，东皇太一以混沌钟统一鸿蒙世界，登基为天帝，女娲造化万物，成为万灵之宗。十二祖巫掌管六道轮回并立下地规。在六道轮回中，盘古精血随人族、妖族往返轮回，并附着在魂魄之上，周而复始，延续不断，天生神通，形成大巫一族。

天地初开，鸿蒙开辟之时，六道轮回附近生成地狱黄泉，中心幽冥血海，天生孕育出胎盘，成为有大神童的冥河教祖。

巫族一脉虽带有盘古元神烙印，法力无边，却不能参悟天机，以至先天性情缺失，凶狠暴戾，断无人性，不能成大道。巫族虽人多势众，术法精妙，但由于先天不足，是以祖巫之间纷争不断，格格不入，然而混沌钟在巫族之手，且巫门一脉法力高强，形成了共工、祝融、有熊、九黎、防风等诸多部落，夸父、后羿、蚩尤、刑天等大巫也层出不群。

天帝东皇太一自恃绝世强者，手下饕餮、青牛等上古妖兽众多，不仅分管周天星斗、日月更替，更让其疏于管教的十个三足金乌的儿子掌管星斗至尊太阳的升起升落。

至此，三界正式开启了妖掌天庭，巫行人间的上古时代。

不知何故，巫门中的两位大巫共工与祝融，大战于人间，双双身损。期间共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天河之水倒灌人间，女娲不忍生灵受灾，折神鳖之足撑四极，炼五色石补好天空，万灵得以安居。

既有天条地规，必有执天行罚之人，然而天条地规却约束不了执掌天地规则的东皇太一与祖巫。由于东皇护短，不愿责罚自己的十个儿子，大巫夸父心生不满，遂行逐日之事，不想东皇十子心生恐惧，竟将夸父杀害。

大巫后羿大怒，为给夸父报仇，召集巫门九万八千余众，用巫法刺血，聚穷荒戾气，造出射日神弓与兜日罗网，射杀了九只三足金乌。

后羿虽杀东皇九子，但自身也被东皇座下妖神围杀而一命呜呼。东皇未死的第十子陆压更是取夸父、后羿之精气置于金葫芦内，炼出斩仙飞刀。

由此，巫族剩余十祖巫及九凤、蚩尤、刑天、相柳、于儿等大量太古洪荒大巫一同杀上洪荒天庭。

天地东皇太一率计蒙、英招、白泽、飞诞、飞廉、九婴、呲铁、商羊、钦原、鬼车十大洪荒妖神，凭借从混沌钟内，参详鸿蒙星辰运转规律中悟得的周天星斗大阵与混元河洛大阵固守天庭。

此时的女娲由于身为圣人，不可违逆天数，加之又与双方交好，故而未插手此次巫妖大战。

巫族中修为最强的玄冥意欲同东皇太一同归于尽，结果两人却不知所踪，人面鸟身，六只鸟爪，四只肉翅的祖巫也遭围攻而殒。

东皇太一第十子金乌陆压侥幸存活，也隐避于西昆仑修道，且自号陆压道君。

经此一战，祖巫殒尽，若干上古妖族身亡，妖巫俱殒，巫妖两族也由此势弱，彻底失去了争霸洪荒三界的实力。

由于此战，洪荒被打成碎片无数，散落成宇宙，化成太虚星空，再也无法合拢。六道轮回因与太阳星和太阴星相距较近，残存下来，部分残留碎片遂形成了地球，因被阴阳滋润，而有了灵气。

洪荒泯灭，地域狭小，诸天修士开始迁移地仙两界，修行成风，而散落于洪荒深处的巫妖，因路途无限遥远，却再也回不来，他们所处之地也被称成三界之外。

随后人族大兴，各个天道圣人也开始开派立教。居于三十三天外，玄都天八景宫的太清太上老君创立人教，门下玄都大法师、上洞八仙等人，弥罗天玉虚宫上清元始天尊创立阐教，弟子云中子、十二金仙等，金鳌岛碧游宫玉清通天教主创立多为兽禽异物修炼得道而化形为弟子的截教。

接引道人演沙门，立西方教，为佛祖阿弥陀佛，准提则二教主。

人教、阐教、截教三教虽皆称盘古正宗，但却各怀异心，貌合神离。

此时人间仍有少量巫族部落，妖族残余，巫妖之战仍是不休，九黎部落联盟的酋长蚩尤举部落之力，以巫族秘术造出有夺天地造化之力、能够自我操控六道轮回的太古魔阵十二都天神煞大阵，意图聚十二祖巫遗留元灵为己所用。

华夏部落首领轩辕拜师于阐教十二金仙之首广成子，广成子助轩辕杀蚩尤，灭九黎，征东夷，一统人界，轩辕遂为人皇。轩辕之孙颛顼又将巫族首领九凤所伤，灭其族，此时的巫族已然不成气候，待到真武荡魔大帝设计将剩余大巫压于山河社稷图中，至此人界巫族几乎销声匿迹，再无踪迹。

国不可一日无君，天庭也不可一日无主，自东皇太一陨落之后，天庭无主已旷日弥久，三清便推荐鸿钧老祖坐前童子昊天为天庭玉帝、童女瑶池为天庭王母。

自盘古开天，女娲造人之后，虽定了天条地规人道，但其依照多数生灵利益所立，本就有违天道，这才生出诸多纠缠。

鸿钧道人自虚无中重回三界，将众圣人集结于紫霄宫，鸿钧独坐高台，女娲娘娘与元始天尊端坐左右。

自鸿钧成大道，命盘古开混沌，便开始有了阴阳消长，轮回生灭，是以每隔五十六亿年，便有一场杀劫，消弭因果，再定乾坤。

如今众圣人因果已结，再争持下去已是枉然，如今天庭新立，百废待兴，急需三百六十五位诸神为之效力，鸿钧遂决定三教共立封神榜，待封神之后，再开洪荒，演化生灵，教化亿万物种。

众圣听候鸿钧降下法旨，不敢违背，各自回府不再搀杂进弟子的杀劫中，一起等候封神。

当下三界安定，只待封神。

至于封神之后，三教再起纷争，又牵扯出无穷因果报应，演绎出许多悲欢离合，上演了数不尽光怪陆离的故事，那已是下一个劫难了。

五十六亿年的劫难，周而复始，循环往复。

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《封神演义》里面，鸿钧老祖召集三个徒弟太上老君，元始天尊，灵宝天尊，告诉他们金阙昊天上帝要求昆仑十二金仙称臣，同时，恰逢1500年神仙劫来临，而下届商纣国运日衰，西周当兴，因此他想到一个完全的方案，一方面可以满足金阙昊天上帝的要求，一方面又可以帮资质好的修行者渡过神仙劫，令一方面也可以助力西岐取代商纣。

这个计划，就是“封神计划”，小哥习惯称之为“封神大业”，而这份被封神的，都在榜单上面有记录，所谓之“榜上有名，合该上榜”。

“神仙劫”到底是什么？为什么这么厉害？

下面小哥详细分析。

在《封神演义》中，只有达到圣人修为，才可以不怕神仙劫，圣人之下，不管是根性纯良的昆仑十二仙首，还是恶缘满身的截教恶魔弟子，都无人可以幸免。

也就是说，神仙劫是除圣人之外，所有修真者要面对的一个生死考验，类似于渡劫，但是比渡劫更加复杂，因为渡劫是面对天道的考验，而神仙劫则有很多因素。假如不能安然渡过神仙劫，那么就意味着修为止步不前，甚至倒退，更甚者魂飞魄散，身死道消。

“神仙劫”是什么呢？为什么每隔1500年就有一次？

要了解什么是“神仙劫”，先需要了解是什么原因引发了“神仙劫”。

我们都知道，在《封神演义》里面，鸿钧老祖就是道，他是天道，天道无情。

而圣人呢？是仅次于鸿钧老祖的，这些人和鸿钧老祖的区别就再于，圣人虽然已经悟道，但是并没有成为道。

那么，这有什么区别呢？

区别就在于，成为道，便可以更改这世间万物的运行规则，而悟道，仅仅是明白理解了世间万物的运行规则。

所以说，虽然女娲娘娘非常恼火商纣王所题淫诗的羞辱之仇，但是她也不能把人家给杀了，因为那个时候，商纣王的国运非常强盛，红运冲天，女娲娘娘见了也要回避。

所以，我们要讲道，特别是天道。

道分阴阳，阴阳循环，阴阳互济，阴尽即为阳，阳尽即为阴。

大道有多高？太极之上不为高。

大道有多深？六极之下不为深。

《庄子·大宗师》“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”

鸿钧老祖是天道化身，天道，是万物运行的法则，万物有生有灭，此消彼长。

所以说，当通天教主要毁灭世界，定风火，重开天地的时候，鸿钧老祖就亲自驾临，阻止是这些圣人之间的战斗，因为他们真的打起来，确实可以毁天灭地。而鸿钧老祖作为这个世界的天道，岂能容忍这个世界被毁灭？要知道鸿钧老祖平常居住在紫霄宫，根据《封神演义》的描述，他从来没有离开过紫霄宫的，唯一的一次就是通天教主和其他几个圣人打的动了真火，想要毁天灭地的时候。

修仙一途，说白了就是与天道做抗争，打破天道生死轮回的规定，但是世间阴阳互济，修道者越来越多，势必造成新生者越来越少（没人死，也就没人生），所以这些修炼的越久的，也就扼杀了更多其他生灵投胎轮回的大事，因此，即便是元始天尊千挑万选的十二仙首，根性纯良，没有什么杀孽，也是身在杀劫，犯了杀劫的。

同时，“神仙劫”也和因缘有关，也就是因果，种善因，得善果，如女娲娘娘，炼石补天，积累了莫大的功德，最终功德成圣。而那些种恶因的，恶果缠身，终日打打杀杀，就好像这人杀了敌人，但是数年以后敌人的儿子长大又来报仇，杀了这个人，再过数年，这个人的儿子长大又找敌人的儿子报仇……如此往复循环，何时能了解因果？恶果缠身？如何悟得大道？

所以在《封神演义》中，陆压道人就对十二仙首说过“等将来万仙阵一过，我们也就各自回洞府，再无任何羁绊，安安心心修炼，以求证道”。可见因果对一个修道人是多么的重要。

至于通天教主告诫门人，禁闭山门，不要下山参与红尘之争？但是大家看看这有用吗？神仙劫一来，这些人就是明知道有危险也要下山，连那些修为很高深的人，如三霄娘娘，赵公明等等，都变的易怒，争强斗胜之心大起，那里还能平心静气的修炼？还有那些隐居在山林的散修，如萧升、曹宝，神仙劫一来，管你在哪里藏着，你不出来，自然又人撞上门来找你。

可见神仙劫是根本没有办法避开的。

“封神榜”其实就是修真界的外挂，因为上榜的，除了七个肉身成圣的，其他都是肉身消亡，唯有灵魂被拘押在封神榜里面，并且封神之后，每一个正神都有对应的星位，各司其职，不得随意离开，一离开就真的魂飞魄散了。

为什么说这“封神榜”是外挂呢？因为在天道意识中，此人已死，但是他的灵魂却能继续保存，并且有之前的记忆思维，进而从某一方面来说，也算了了结了所有因果。

因果即了，世间万物，当从头开始。

（其实封神大业最重要的成就，就是组成了完整高效的天庭管理团队，从此之后三界秩序运行更加稳定，而天庭管理三界万物生灭，也算是干预了天道，可以看做是有请，动态，和鸿钧老祖的无情天道，动静结合，这才是真正的大道。）

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（其实神仙劫很难有人说的清楚，我也是谈谈个人看法，朋友们有别的观点可以在评论区探讨，不喜勿喷。）

杀戒就是过杀劫，修道者夺天地之造化，必然是有劫数的，十二仙因为三尸未斩，活一千五百年才有了杀戒。

《封神演义》中殷商和西岐之战，也是封神之战。封神之战的起始有两个原因，一是阐教玉虚宫门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，必须要渡过杀劫；第二个原因就是昊天上帝因为天庭没有强兵能将，要十二仙首称臣。

第二个原因很好理解，元始天尊不愿让弟子俯首称臣。第一个的杀劫究竟是何物？神仙究竟犯了什么杀戒？其实在《封神演义》中多有提及杀劫和杀戒。

太乙真人开杀戒

太乙真人是哪吒的师父，也是第一个完成杀戒的人。

哪吒出世后，就是个惹事的主，先是闹海屠龙，又射杀石矶娘娘徒弟碧云童子。面对石矶娘娘的责问，哪吒又来了个先下手为强，一乾坤圈又放倒了彩云童子。这可惹怒了石矶娘娘，持剑来追赶，又先后收了哪吒的乾坤圈和混天绫。哪吒见状大惊，只能跑回了乾元山金光洞找师父救命。

太乙真人是个护短的人，直接将哪吒收在了洞里。石矶娘娘让太乙真人交出哪吒，给个交待。太乙真人明白告诉石矶，哪吒就在洞里，但他是奉了元始天尊符命下凡，杀了你徒弟也是天数，要他出来，就去问元始天尊吧，他说让出来才能出来。石矶大怒，太乙却是又说出了一句“因吾辈一千五百年不曾斩却叁尸，犯了杀戒，故此降生人间，有征诛杀伐，以完此劫数。” 其后，谈不拢的两人就动起了手，太乙真人又对昆仑山拜了拜，说“弟子今在此山开了杀戒。”说完，太乙真人就以九龙神火罩灭杀了石矶娘娘。

从太乙真人的话来看，十二仙是因为一千五百年没有斩去三尸才犯了杀戒。在《封神演义》中，到三花聚顶是一个修炼阶段，十二仙就是到了这个层次。再下一个层次就是要斩三尸抛六气，晋升到下一修为，云霄就已经是三尸六气俱抛尽。

简单来说，就是十二仙因为一千五百年修到了三花聚顶，但是没能斩去三尸。因此，十二仙必须破杀劫才能免除杀罚临身。要破这个杀劫一是自己经历劫难，被人所杀，也就是所谓的杀伐临身；另一个就是像太乙真人这样杀了石矶娘娘，降临红尘开杀戒。

正是因为这样，元始天尊才让十二仙下山去红尘历劫，也有了斩将封神的封神榜。

十绝阵开杀戒

到十绝阵之时，十二仙又有人开杀戒。

第一个是文殊广法天尊，他破的是天绝阵。文殊进阵之后就又说，“我今既来破阵，必开杀戒，非是我等灭却慈悲，无非了此前因”。说完，文殊就以遁龙桩遁住阵主秦完，又对昆仑山打了个稽首，说弟子今日开此杀戒，就用剑取了秦完的首级。其后，惧留孙破地烈阵以捆仙绳擒赵江又斩杀，慈航道人破风吼阵以琉璃瓶化了董全，普贤真人破寒冰阵以吴钩剑飞斩袁角，广成子劈金光阵以番天印砸死金光圣母，赤精子破落魂阵以阴阳镜照死姚宾，清虚道德真君破红水阵以五火七禽扇扇死了王变。到此时，十二仙之中已有一多半的人完成了杀戒。

不过，只开杀戒能渡过大劫吗？并不能，其后，在三霄摆下的九曲黄河阵中，广成子就说过“吾已犯 戒，怎说脱厄？定就前因，怎违天命，今临杀戒，虽悔无及？” 可见，开了杀戒的十二仙，自己还要面临杀罚临身。

九曲黄河阵破劫

九曲黄河阵之时，三霄手中有杀伐利器混元金斗。就是凭借混元金斗，三霄擒拿了昆仑十二仙，削了他们顶上三花，灭了他们胸中五气。

这样有什么坏处？在书中也曾说，一旦被混元金斗捉拿，就会闭塞顶上泥丸宫，千年功行，只因一千五百年逢此大劫，总是神仙也没用了。元始天尊曾感叹“只因三尸不斩，六气未吞，空用功夫千载。”面对燃灯询问十二仙怎么回事了，元始天尊也曾说“三光削去，闭了天门，已成俗体，即是凡夫”。不过，前期进阵之时，元始天尊对三霄也是没有怪罪的，只是说乃我门下该当如此。

从这来看的话，杀劫是不可避免的，纵然是元始天尊这样的圣人也不能违背。十二仙被削去顶上三花，也是过了这一劫难，只是千年修行都没有了。因此，元始天尊又传了十二仙可以日行千里的纵地金光法。

后来，到万仙阵之后，十二仙告别了姜子牙，重新回到山中修行。按十二仙所说，重新再修身命，方是真仙。正所谓，重修顶上三花现，返本还原又是仙。可见，到此时十二仙杀劫已破，他们进入

当然，十二仙中也有已经恢复的。十二仙的修为是不同的，被混元金斗所吸收，损伤也是不同的。燃灯曾说过进入混元金斗中，根深者不妨，根浅者只怕有些失利。后来，老子进入黄河阵中，看着见八卦台上十二仙有四五个五体不全之人，也感叹道“可惜千载功行，一旦俱成画饼。”可见，十二仙也并非全部修行都被丧了，有些只是被封了。万仙阵时，准提道人就把文殊广法天尊的泥丸复开了，三光迸出，重新恢复。

这就是《封神演义》中的杀劫，修道者到了一定阶段就要面临的一个劫难，只有过了这个劫难才是真仙。就好比修真小说中的四九天劫、六九天劫，修道者夺天地之造化，必然要经过一个劫难。十二仙最大的劫就是混元金斗，《封神演义》中描述混元金斗时就曾说:

此混元金斗，正应玉虚门下徒众，该削去顶上叁花，天数如此，自然随时而至，总把玉虚门人，俱拿入黄河阵闭了天门，失了道果，只等子牙封过神，再修正果，返本还元，此是天数。

《封神演义》中对于杀戒多次提到，但并未对此做出明确的解释说明，所以我们只能联系书中的前后文，从中搜寻蛛丝马迹，加上个人的理解分析，来大致说一说，这个所谓的“杀戒”到底是怎么一回事。

封神榜的建立

封神榜最终封了三百六十五路正神，加上书中提到昊天上帝让十二仙首称臣，所以很多人认为封神榜的建立是为了给天庭提供新鲜血液，这不假，但这并非全部。

因为昊天的初衷只是让十二仙首称臣，所以根本没有必要搞出一个如此庞大的工程，元始天尊之所以阳奉阴违设计出封神计划，并且上秉师尊鸿钧道人，最终三教共议封神榜，除了不想弟子供人驱使之外，最重要的一点就是他座下十二大弟子杀戒临身。

武王伐纣，大周代商乃是天数，元始天尊利用人界大战，尽遣弟子下山，最后两教火并，以致三界震动，这一切都是为了本门十二金仙破杀戒。

所有上榜人员最终得以封神，无一例外全部身死，十二金仙并未战死封神，最后全部活了下来，说明杀戒以破，而从种种迹象看来，这杀戒离不开一个杀字，由此推断，通过封神大战的厮杀，以杀止杀或许就是破除杀戒的方法。

清微教主道原由

十二金仙在封神大战中杀死无数截教上仙，不过，杀戒是他们的，杀死敌人我不认为是破杀戒的办法，相反，他们每一次杀死敌人，其实自身也处于风险之中，也就是说他们在与人生死相搏时，自己也是游走在死亡的边缘，这一切都是因为杀戒临身，所以他们每时每刻都处在危险之中，稍有不慎，便身死道消。

广成子、赤精子、黄龙真人，在遇到危难时，都曾提到，之所以步步危机，就是因为犯了杀戒。比如十绝阵，每次破阵之前，燃灯都会派一个炮灰进阵送死，原因就是十绝阵十分凶险，十二金仙又身犯杀戒，贸然进阵十有八九就会身死道消，但这些只是治标不治本的办法。

究竟十二金仙是如何犯下这杀戒的呢？其实在清微教主太乙真人杀死石矶时，曾说出了原因。

因吾辈一千五百年不曾斩却三尸，犯了杀戒，故此降生人间，有征诛杀伐，以完此劫数。

原来之所以身犯杀戒并非什么杀生太多或者杀性太重，而是因为不曾斩却三尸，这就要从修道说起了。

修道即逆天

所谓修道者，其实修的就是长生，修为越高，寿命也就越长，只有斩却三尸，达到圣人之境才能不死不灭。

但是生老病死本就是自然规律，无论人还是兽，都是如此，如此说来，修道本就是逆天而行，为天数所不容。

为了避免这样的现象，所以没修炼到一定年限，天就会降下灾劫。《西游记》中须菩提祖师也曾对孙悟空有言，每五百年将有灾劫临身，故而传授其地煞数七十二变躲避三灾。

而杀戒，并非类似于风雷地火一样的自然灾害，而是由心而发，就相当于一个魔咒，带上了这个魔咒，时时刻刻都会有死亡的危险，也就是通常所说的被杀。

破杀戒、避杀戒

大道五十，天衍四九，修道者追寻的不过那遁去的一，这也是天数所留下的一线生机，正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，能否找寻到这一线生机，全看造化，教不得，也授不得，全凭机缘。

元始天尊讲究宁缺毋滥，所有弟子都是万里挑一，自然不甘心他们就此陨落，于是希望可以借助封神大战中的群仙乱杀来帮助弟子，让弟子能够找到自己的机缘，破除杀戒。

十二金仙最惊险的一战，自然当属三霄娘娘的九曲黄河阵，这也是他们离死亡最近的一次。云霄娘娘本来决定遵从老师之命，宁可不报兄仇也不下山，可是两个妹妹碧霄、琼霄却带了混元金斗离开，如果不是云霄顾及同门之谊和姐妹之情，只想明哲保身，那么琼霄和碧霄两个火爆脾气一旦拿了十二金仙，哪有不杀的道理？

黄河阵中，十二金仙被削了顶上三花，闭了胸中五气，千年道行毁于一旦，但云霄却留下了他们的命，于是元始天尊火速赶到，联合师兄老子，不分对错，不问情由，以大欺小将三霄送上封神榜，救出十二金仙。

元始为何如此？原因就是十二金仙修为已无，成了凡人，自然而然的，杀戒已破。

照理来说，兄长被杀，凶手被拿，杀死十二仙报仇才是正常人该做的，所以，十二金仙无比凶险，几乎注定要进鬼门关，可偏偏云霄是个沉稳留情的性子，于是十二金仙死中得活，顺带着还破了杀戒。

其实严格来说，这并非破杀戒，因为除了斩三尸得道成圣，根本就没有破除的办法，这属于避，就像孙悟空躲避三灾一样。十二金仙在万仙阵后回归洞府重修，或入西方教，待一千五百年后杀戒依旧会再度临身，周而复始，直至成圣或身死道消。

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按照书中的时间线，一千五百年后差不多是五胡乱华时期，人间浩杰，怕是又会上演一出为破杀戒的神仙打架，但是具体如何，无人知晓。只是，在后来的故事和文学作品中，十二仙中的很多人再未被提及，或许，在那场浩劫中，已经身死道消了吧。

按照《封神演义》的说法，无非是重新大洗牌，上天玉皇大帝要组阁，人间的朝代要更替，怎么办？只有改革过去不合理的格局，才会有新的出路。

神仙在1500年前犯了杀戒，他们犯了什么杀戒呢？要说清楚这个问题，还得先说神和仙的区别，然后才能回答你的问题。

神：先天自然之神，是出于先天未分之前，也称先天之圣。神在上天是有官职的，是受人管制的。

仙：而仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。仙是不受任何约束的，他们自由自在无忧无虑。

由此可以看出，神和仙几乎没有犯杀戒的可能，为什么这么说呢？

你看神是先天之圣，作为一个天圣为何要犯傻呢？先不说他们犯杀戒动机，能成为天庭的公务员是多么的不容易啊！犯杀戒的机率不是多么可信。

在说仙，成仙的人不知要修炼多少劫，做了多少善事，才能位列仙班的。仙要比神低一级，仙是由人和动物而来，神是开天辟地就有的，仙犯杀戒的可能性太小了。

在1500年以前他们犯了什么杀戒呢？这里有两点意见回答你。

一。昏庸无道的殷纣王，在女娲庙上题下淫诗：“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。一下子激怒了女娲娘娘，心说下届的一个小君主，也敢叫板于我，岂能让他羞辱，决心收拾这个不知好歹的家伙。

这样一来，上天的神和居山的仙也跟着倒霉了，为了完成这一任务，他们必须要分作两个阵营，来进行对抗赛，最终进入封神榜。

这岂不是又开杀戒了吗！1500年前无从考察，而现今的决战如何解释呢？

二。我们看《封神演义》作者是明朝时期许仲琳， 明朝时佛道两教早已盛行，这里面有道家的回归自然，体尚大道。也有佛家的慈悲为怀，正义为本。

所以说《封神演义》里面的神仙，根本没有犯什么杀戒，只是按照天道而行事，来完成一次正义与邪恶的演义。

小结：神仙的这次劫难，也是一次大洗礼，考验了他们的意志的同时，也为天庭纯洁了队伍。

说到最终的结果，天上和人间正道是同理， 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。